J.Pleva poslal: Příloha k dopisu kazatelům a kazatelkám pražského seniorátu ČCE (1) Příloha č. 7 ze “Zprávy zástupců Unity Boardu bří. Sawyera a McOwata o návštěvě ČR” z listopadu 1999 Dodatek 7: Doporučení ohledně majetku V Jednotě bratrské je přijatou normou, že veškerý majetek náleží provincii. V Jednotě bratrské je i v řádech napsáno, že veškerý majetek náleží cirkvi. Není to tam však příliš konkrétně rozvedeno pro náš případ. Mluví se zde pouze o tom, že majetek zaniklých sborů připadá církvi. To je celkem samozřejmost. Ovšem je zde otázkou, co je to zaniklý sbor. Nikterak se zde neřeší sbor, který se chce sám od církve oddělit a nebo dokonce sbor, který je od církve oddělen. Vlastnictví nemovitostí je tedy pro všechny církve věcí velmi ošidnou, neboť, jak jinak, je to majetek, který nejvíc kazí lidské charaktery, nic nového pod křížem. Tam, kde je majetek pronajímán (jako například v Britské provincii), je obvyklé, že vlastníci (Provincie) odpovídají za údržbu stavby (struktury) budovy, tj. střechu, zdi, okna, žlaby, vnější omítku, pojištění, atd. Nájemníci jsou odpovědní za údržbu interiéru budovy, tj. nové vymalování a opravy, účty za elektřinu a plyn, atd. Na pokrytí nezbytných nákladů si vlastníci účtují nájemné, které je nižší než komerční úroveň. Jistě, tam kde je majetek pronajímán jednou církví druhou, lze o nějakém nájmu snad uvažovat, ale opět, lze si i představit ( mezi křesťany) , že se nájemné platit nebude nebo jen velmi symbolické. Potud souhlas. Doporučujeme, aby právníci ČCE a Jednoty bratrské sepsali smlouvy ohledně užívání majetku církve seniorátem a aby výše uvedené body byly považovány za základ těchto smluv. Čili 1) jde o doporučení, 2) oba bratři z Unity Boardu byli jednoznačně nakloněni charismatikům a šli jim tak říkajíc na ruku, 3) jde o zásadní věc, zda Malá stránka zůstala Jednotou bratrskou či zda z ní byla definitivně vypuzena. Podpis nájemních smluv by to prakticky stvrdil. Proto je zatím , pokud vím, žádný sbor Malé stránky nepodepsal. Zlomový v tomto bodě zřejmě bude synod Světové Unitas Fratrum, kde bude jistě tento rozkol v České provincii znovu projednáván a řešen. * * *   (2) Výňatek z “Prohlášení o situaci v Jednotě bratrské” z 10.6. 1999   Úzká rada od samého počátku konfliktu usiluje o dohodu. Nejde nám o jakýsi majetek (to jsme deklarovali mnohokrát, při jednáních s ERC i na MK), ale o to, aby věci byly řešeny v souladu s řádem církve a platnými právními normami. Také jako církev jsme připraveni třeba i trpět škodu - ostatně již mnoho měsíců jsme vystaveni přívalu pomluv a útoků na Úzkou radu i církev jako celek, čelíce mu ústupky a trpělivým vysvětlováním. Zpronevěřili bychom se však své odpovědnosti, kdybychom připustili divokou privatizaci církevního majetku jednotlivými sbory, navíc podle blíže nespecifikovaných ideologických hledisek. Takže tentýž problém - jak vypadala divoká privatizace třeba v Tanvaldě, to už víte, podobně to probíhalo i v Potštejně a hrozí to i dalším sborům Malé stránky. Je to tedy věc jednak členství, jednak přístupu k majetku všeobecně a církevnímu zvlášť. Synodu Velké stránky ani Úzké radě určitě nic nebránilo v tom, aby sbory Malé stránky propustila do distriktu Kontinentální provincie i s jejich modlitebnami. Jejich dovolávání se řádů je v tomto případě opravdu dojemné, navíc podle ideologických hledisek. Prohlašujeme, že finančních prostředků na účtech se nikdo nedotkl a Úzká rada nemá v úmyslu z nich čerpat. Jednota bratrská nestojí o peníze odcházející skupiny, zvláště pokud pocházejí ze zahraničních fondů na placení jejich pastorů. Máme však odpovědnost za to, aby majetkové otázky byly řešeny spravedlivě vůči všem zúčastněným, transparentně a podle jasných pravidel - o to chceme a budeme usilovat. Jejich spravedlnost je zjevně bezbřehá. Chtějí ukrást střechu nad hlavou a ještě si ji okradený musí zaplatit. Jak dojemně křesťanské.   Znovu prohlašujeme, že jsme připraveni k jednání, trváme však na tom, aby se tak dělo podle platných Řádů církve a v souladu se zákony tohoto státu. Bohužel, řády Jednoty bratrské a dokonce i zákony státu v tomto případě pevně stojí na straně tohoto křesťanského banditismu. Zřejmě přichází čas, kdy by bylo dobré se nad těmito řády a zákony zamyslet. Ne pouze katolická církev a Jednota bratrská v České provincii alias Velká stránka si budou muset dobře rozmyslet, co je pro ně řednější, zda majetky a nebo slovo Boží.   * * *       (3) Výňatek z “Czech Next Steps” - usnesení Unity Boardu - předsednictva světové Unitas fratrum - ze zasedání v únoru 2001 na Jamajce Distrikt Jaký distrikt? Charismatici znemožnili jeho legalizaci a zde se ho, ejhle, dovolávají. · Přijme a podepíše písemné smluvní dohody o nemovitostech, které užívá, nejdéle jeden měsíc poté, co budou takovéto smlouvy nabídnuty. Je zřejmé, že je to všechno velmi zmatené zmateční. · Odvolá všechny trvající soudní spory nejpozději do konce března 2001.   · Odvolá všechna dříve učiněná písemná veřejná pomlouvačná vyjádření a od takovýchto prohlášení v budoucnu upustí. To už připomíná Kostnický koncil a ne Unity Board. Ale je to trochu vytrženo z kontextu. * * * PS. Jedná se o výňatky z dokumentů, jejichž plné znění má samozřejmě i ochranovský seniorát.   Pokud jde o reakci seniorátu, situace je po více než roce následující:   · Smlouvy byly nabídnuty prostřednictvím právníka br. dr. Šimka, oficiální odpověď ochranovského seniorátu jsme do dnešního dne nedostali. Jedná se o nájemní smlouvy, tady je to v pořádku. · Soudní spory do dnešního dne nejenže nebyly odvolány, naopak byly podány další, nové žaloby (v prosinci 2001 a dubnu 2002). Podle rozhodnutí Unity Boardu měly být kazatelé vzati zpět do služby, zabavené peníze měly být vráceny, měl být zřízen distrikt, nic z toho se nestalo, naopak, začalo se s odprodejem modliteben a tak samozřejmě nemohly být odvolány ani soudní spory. Žádné prohlášení nebylo odvoláno, naopak byly v církevním tisku publikovány pomluvy a nepravdy další. Já doufám, že se alespoň trochu vyjasnilo, co je pravda a nepravda, a kdo tady pomlouvá. A opravdu nevím , co by kdo měl odvolávat. Máme tu přeci dost příkladů, že odvolávat pod nátlakem se nemá, a táborské heslo :

Nepřátel se nelekejte a na množství nehleďte, Kristus vám za škody stojí .