Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

oko,
dovolil jsem si poslat tento samostatný článek speciálně s otázkou na tebe (ale nejen, třeba i pro jiné katolíky), protože v článku Čeští katoličtí biskupové jsou jen slouhové, kde jsi tímto římským učením o duši = duch chtěl doplnit vzdělání studentabible a náležitě ho poučit , na některé připomínky nereaguješ.

Přiznám se, že mně toto učení dost zaráží a překvapuje mne, že vám, tj. římským katolíkům nevadí, že je ve zřejmém rozporu s Božím slovem, se stěžejním bodem  Ježíšova učení.


Píšeš tam tohle:

Milý "študente."

...      Moje duše nemá přirozenost tělesnou - i když k tělu patří (tak byla stvořena).

 Lidská duše má naopak přirozenost duchovní, lidská duše je duch, nikoli snad jenom jakousi částí těla!
Lidská duše je duchovní část člověka.

 Lidská duše byla stvořena pro život s Bohem!

(J 3,6)
Co se narodilo z těla, je tělo, a co se narodilo z Ducha, je duch.

Úplný člověk je jen duší v těle - Nefeš (Gn 2,7)
Lidská duše je duchem, vázaným na život v těle.



Zjevně zde cituješ verš z Jana 3,6 "Co se narodilo z těla, je tělo, a co se narodilo z Ducha, je duch"
v nějakém jiném smyslu než o tom evangelium hovoří a jak tomu slovu běžně křesťané rozumí.  Mohl bys objasnit v jakém smyslu? Rozumíte tomu tak, jak mi to z kontextu připadá, že každý člověk při svém tělesném narození se zároveň rodí z Ducha jako duch? (to jest v podstatě trochu zjednodušeně - Co se narodilo z těla, je duch  - odtud nadpis článku). K té domněnce mne vedou ta opakovaná, podtržená, boldem psaná tvrzení, že
 "lidská duše má přirozenost duchovní, lidská duše je duch,  lidská duše je duchem, lidská duše byla stvořena pro život s Bohem!"
a k tomu citát, pravděpodobně pro potvrzení pravdivosti těchto tezí - Jan 3,6 - Co se narodilo z těla, je tělo, a co se narodilo z Ducha, je duch.

Anebo jsem tomu špatně porozuměl a je to jinak?