Třeba najdeš rozdíl mezi 'smlouvou' a 'zákonem', výchovou 'dítěte' a 'dospělého', mezi 'teorií' a 'praxí', mezi 'naukou zákona' a 'jeho praxí', mezi tím mít 'zákon na papíře' a mít ho 'v mysli i srdci' .... jak se chceš odvolávat na novou smlouvu 'víry', když nevíš z Božího Zákona, co je správné a nemáš slova Božího Zákona ve své mysli a ve svém srdci zapsaná? A máš-li slova Boží zapsaná v mysli a srdci (co jiného je Tóra, než slovo Boží), pak bys je měl znát nejen zpaměti, ale podle nich žít. Odchovaný člověk Zákonu, který má vepsán do své mysli a vyryt do svého srdce Zákon, bude ho teprv činit v praxi Kristova života. Učit se Zákonu je dobré, ale daleko lepší je ho žít v Kristu a skrze život a nikoliv teorii nauky poznávat Krista. A my máme lepší smlouvu a lepšího učitele a ručitele smlouvy, než byl Mojžíš a zákoníci a než jsme my, kteří jsme nauku Zákona sami měli uvést do praxe svého života. Kdo by tě lépe mohl učit Zákonu a to v praxi života než Kristus, který i zde na zemi Zákonu učil a mluvil i o tom, jak jej máme uvádět do praxe svých životů. Ale pokud odmítáš Boží slovo, jímž je Zákon, jako nepotřebné jej poznávat a činit v praxi, pak ti zůstane jen teorie, která nikoho nepřivede k dokonalosti. Říci, že nemusíš žít podle Zákona, mi přijde jako vzdor Bohu. Ač tedy na pohany Bůh neklade jiných požadavků, než 7 Noachických, z nichž jen jeden je požadavkem aktivně pozitivním. Ale pakli se připojuješ ke Kristu, podléháš jeho výuce, a on učil (učí) svým Duchem Zákonu jako ten, kdo má moc. A jestli máš snad za to, že vyznáním Ježíše jsko Krista, se jako čarovným proutkem stane, že již znáš veškerou Tóru a žiješ ji jako Kristus, pak bych tě měl už za člověka z říše pohádek a ne života. Ale tohle snad tak u tebe není.

V minulém příspěvku jsem použil osobní formu a budu jí k tobě nadále užívat, abys porozuměla, že píši jednoduše své úvahy, své dotazy, jako každý z nás zde. Co ty mi píšeš, je také z tvé hlavy.

Můžeš mi napsat přímo, co si myslíš, že JÁ zde vyzdvihuji? Děkuji,

protože, já mám za to, co Pavel, že mnozí z Izraele nepochopili, co

jim bylo zvěstováno .. byli jako on horliví pro Boha, jen bez pravého

poznání. Není chyba v Zákoně, tedy zvěsti Boží učiněné skrze Mojžíše,

ani vady na Jeho či Mojžíšově straně. Co tedy tedy JÁ zde vyzdvihuji?

Třeba nikoliv to, co myslíš ty a nikoliv to, co jsi vyzvihovala a činila a 

k čemus vedla ty (pod Zákon).