Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Ve svém předešlém příspěvku nazvaném „Co je pravda ?“ jsem se otázal registrovaných přispěvatelů na Grano Salis „jak by svými vlastními slovy popsali, co je pravdou a jak se dá pravda poznat nebo zakusit s tím, že mě nezajímají (tolik) proklamace nebo naučená Písma. Těm z odpovídajících, kteří na mou otázku odpovídali, děkuji a připojuji k jejich odpovědím své vyjádření.

Leonet :

„Je pravda Ježíš? To jsou jeho slova. Považujete ho za pravdomluvného? Myslím si, že to je ta správná otázka! Ne co, ale zda je Ježíš pravdomluvný a důvěryhodný“.  
Odpověď :  
Považovat někoho za pravdomluvného, znamená vážit, poměřovat jeho slova s jeho činy nebo zjištěnými či zjevovanými skutečnosti. Být důvěryhodným, je poznáním o osobě uskutečněné, tvořivé podstaty. Otázka by asi měla znít: Přesvědčil jste se, že je Ježíš pravdomluvný a proto hoden vaší důvěry? Absolutní personifikace pravdy je o zosobnění přívlastků něčeho v dané osobě. Je-li tedy Ježíš Kristus zosobněním Pravdy, je jejím vyjádřením, jejím uskutečněným slovem. Slovem, které se uskutečňuje v něm a následně tedy i skrze něho. Podstatou, která se personifikuje, zhmotňuje, formuje v jeho osobě. Ježíš však již sám není hmotné podstaty, přesto je formován, zhmotňován; personifikuje se.  
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  
luteran :  
„Pravda vyjadřuje skutečnost, realitu. Jejím opakem je lež, zdání a klam. To, co Bůh říká, je pravdivé, tedy skutečné, bez zdání, klamu a lži. I když se to nám, omezeným lidem, někdy nezdá a nechápeme to.“  
Odpověď :  
Nemyslím si, že pravda vyjadřuje skutečnost, realitu. Tedy že pravda je vyjádřením skutečnosti a to, co není skutečností či realitou na tomto světě nebo v našem životě je lež, zdání a klam. Boží slovo k lidem promlouvá, dotýká se jich v jimi zakoušeném, jimi prožívaném dějství. Promlouvá-li, pak abychom porozuměli. V ostatním, co jste psal, myslím, že to nebylo adresováno mně.  
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------   timg :  
„Světlo“  
Odpověď : 
Je-li pravda světlo, pak světlo je pravda. Mám spíše za to, že světlo odhaluje to, co je, sice existuje, ale je zastřeno ve tmě. Světlo je spíše prostředkem, který pravdu o něčem zjevuje. Co není vidět, ještě nemusí být lež. Ve světle sice věci získávají svou barvitost, nicméně to ještě neznamená, že ve tmě neexistují, ačkoliv je existenční schopnost mnoha věcí ve tmě naprosto mizivá pro jejich nepřizpůsobivost tmě. Existuje snad pravda toliko na světle nebo se na světle pravda stává zjevnou? 
    ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  
JirkaB :  
Odpověď :  
 „Pokud chci rozsuzovat konkrétní věc, tak musím znát pravdu o konkrétní věci. Ale také to není 100% pravda, jsou skutečnosti v Písmu nezaznamenané, což může znamenat, že nebyly, ale i to že byly.“  
Mám za to, že pokud chci rozsuzovat konkrétní věc, měl bych o té věci zvědět co nejvíce. Především o tom, jaký má vliv na stav světa, ve kterém žiji a ve kterém bych chtěl žít, a tedy jaký má vliv i na život, který žiji, respektive chci žít. Co se uskutečňuje ve světě, ve kterém žiji, ovlivňuje mé prožívání a jak co vnitřně prožívám, ovlivňuje mé jednání a mé jednání zase působí nějak na ty druhé a ovlivňuje zase je. Měl bych tedy mít nějaké srovnání, abych mohl posoudit, zda se jedná o pravdu nebo lež, případně o pravdu dobra nebo lež zla.  
Pane Jirko, v Písmu svatém není daleko více záznamů dějství, která se odehrála, než těch zaznamenaných. To by však nemělo nikomu bránit v úvahách nad tím, co bylo pro pisatele Písma podstatným souhrnem událostí, aby to zaznamenali. Zde jen okrajově k Janovi křtiteli: zřejmě jde mezi Vámi o spor, jaké bylo Janovo poslání a zda byl Jan tím Eliášem nebo Ježíš Kristus, a který měl nejprve přijít v moci Eliášově nebo který měl přijít po něm. Zda bylo jeho posláním přivést lid ku pokání a tedy k nápravě všech věcí dříve než přijde samotný Eliáš nebo byl Eliášem. V této souvislosti se přispěvatel Willy ptal, kde je zaznamenáno, na co se Ježíš Kristus odkazoval, tedy na to, že se Eliášovi mělo stát, co je o něm psáno, že přijde a učiní mu, co sami chtěli. Je-li tento Ježíšův výrok pravdivý, tak jak je přeloženo překladateli, pak by se takový výrok měl v Písmu nacházet nebo alespoň takové výroky, které k tomuto vedou. Pak lze posuzovat Ježíšova slova za pravdivá. Je-li Ježíš zosobněním pravdy, pak by však měla být ta Písma o Eliášovi jím zosobněna. Jan o sobě prohlašoval, že je hlasem volajícího na poušti, i to, jaké bylo jeho poslání. Nebylo jen o poukázání na toho, kdo měl přijít po něm. Stále vedl veškerý lid k pokání. Jako hlas toho, který měl přijít po něm, byl umlčen.  
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  
unshaken :  
Osobně se mi zamlouvá jiný křesťanský výrok o pravdě, který zahrnuje celou životní škálu a je nejenom křesťanským vyjádřením: "Pravda je harmonie člověka s přirozeným řádem života." Použitím tohoto výroku můžeme i rozlišit, zdali jsou některé "pravdy" skutečnými pravdami. Například ty známé "nepříjemné pravdy" o druhých mohou být pravým opakem skutečné pravdy, neboť mohou vážně narušit harmonii člověka. A to přesto, že jsou v souladu se skutečností.  
Odpověď :  
Asi nejlepší vyjádření ze všech odpovídajících přispěvatelů na mou otázku.  Ačkoliv se pravdě jedná o obměnu slov Adolfa Novotného z jeho slovníku: „Pravda je harmonie člověka s objektivním řádem života, (při čemž je tu na rozdíl od ostatních příbuzných pojmů zdůrazněno, že tato harmonie je spontánní, že člověk nejen formálně a snad z vnějšího přinucení, nýbrž z celé bytosti souhlasí s tímto řádem, takže není žádného rozporu mezi jeho konáním a jeho srdcem.)“ Nejsem si však jist, zda se jedná o původní křesťanskou formulaci židovského smýšlení o tom, co je pravda. Děkuji Vám za Vaše vyjádření.  
Nesoulad pravdy se skutečností může naprosto narušit harmonii člověka jak s jeho představami o životě, tak o jím prožívaném běhu života. Zasahuje až do hlubin lidského svědomí jako neuskutečněná pravda, která se dosud nezhmotnila do lidského konání. Konfrontuje lidské záměry s jeho jednáním.  
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  
armespit