Vota zde vystupoval pod nickem tele a prohlašoval o sobě, že byl dříve než Abraham, že je spasitelem, a že je počatý ze svatého Ducha. Změna nicku u něho symbolizuje zradu křesťanství a odchod k judaismu ve kterém hledá oporu pro dehonestaci Krista.

Tento komentář jste si laskavě mohl odpustit. Jednak z toho nic není pravda, nikdy jste to neprokázal, a potom, všiml jsem si, že k velmi podobným komentářům dospíváte v interakci téměř s každým uživatelem, s nímž si vyměníte pár desítek reakcí a nemá stejné postoje jako Vy. To jen na okraj, aniž bych to chtěl dále příliš rozmazávat. 

K tématu:

Tomu rozumím. Nicméně, kdo by měl být kontrolorem takových podmínek? Jinými slovy, pokud tomu dobře rozumím, tak některá statními úřady uznaná manželství za skutečná manželství nepovažujete. Jak ale poznáte, která manželství jsou manželstvími, a která jsou podvodem? Jak poznáte, která žena je volná ke sňatku, a která nikoliv? Tedy jak byste se třeba stavěl k tomu, kdyby si Vaše dcera chtěla vzít za manžela chlapa, jež byl sice prohlášen za manžela před úřady, ale na základě videozáznamu byste věděl, že nedal své ženě slib podle Vašich představ, jež jste zmínil? Byl byste proti tomu, aby sis jej vzala, nebo byste jeho manželství skutečně považoval za podvod a sňatku své dceři požehnal, neboť byste toho muže považoval za svobodného, a dejme tomu by všechny další podmínky, pro Vás důležité, byly splněny? (pokud by to, že jsem tam pro lepší představu vložil 'dceru', bylo příliš osobní, můžete si tam dosadit třeba kamaráda, známého, kolegu - prostě jde mi o princip, jak se na to díváte v praxi - protože Vaše vysvětlení se mi jeví dost teoretické, a nevím, jak byste se v praxi chtěl k takovým situacím stavět reálně - to mi na Vašem komentáři scházelo, proto se ptám).

Teoreticky snad ano. Však posuďte sám z mých otázek. Nicméně, nikdy jsem se až s takto vyhraněným postojem nesetkal, a nevím, z jakých zdrojů vychází. Písmo podle mého názoru nijak přesně nedefinuje, jak má vzniknout manželství. Takže zdroje Vašich postojů by mne taky zajímaly.

Absurdní je z mého pohledu (tady minimálně z mého). Nicméně Bůh to evidentně akceptoval a dokonce Lei požehnal.

Udělal by totéž nyní, v čase milosti?

Osobně věřím, že ne. Ale jak to skutečně je?

O tom to je, a na tom se snad shodneme. Že těch možností, jak získat ženu (tedy jak se dva lidé mohou stát manžely před Bohem), je více a stěží lze jednoznačně a obecně definovat, jak přesně k tomu může dojít. 

Jinak, mějte prosím na mysli, že se na tyto věci (manželství i cizoložství) dívám z pohledu křesťana, přesněji řečeno z pohledu NZ. A teď si představte, že někdo se ožení v jednom státě, uteče jinam, tam svou minulost zapře, a pojme za manželku jinou ženu... Nebo má někdo sex s několika ženami, a pak se ožení podle zákonů daného státu... osobně zde vidím dost prostoru pro zpochybňování jak manželství, tak cizoložství. Naštěstí toto vše není o tom, co si myslí lidé, ale jak se na vše dívá Bůh.

A kde to, Akuzativ, zakazuje H-spodin B-h, aby si muž nesměl vzít více žen za manželky? :)

Co takhle nápovědu, chcete? Lv 18:18, Dt 21:15, Dt 17:17.

 

Jako Akuzativ ;) Jedňa žena jeďen mužík - a to je spolu co?

Sám, sám, sám .... jeden muž nebo jedna ženuška, nic více.

Ty zde žvatleš nesmysly o dílčí spáse, že si spasený za život několikrát! Já tě opakovaně upozorňuji, že žádné cyklicke spasení a odspasení nexistuje! 

Samozřejmě že se musí vytrvat v dobrém, ale ne tak jak to zde popisuješ ty! Vždyť ty o vytrvání v dobrém zatím nic nevíš! Podívej se jak se chováš!  Lžeš jako když tiskne, ze všeho se vylháváš, božímu slovu vzdoruješ, na pravdu sprostě reaguješ bez argumentů! 

Toto má být tvé setrvávání v dobrém? 

Kolikrát já tě vybízel k modlitbě, a ty ani jednou! Kolikrát jsem tě vybízel- vyznej Krista! A ty nic! 

Mno, když se ti ta tvoje houpačková víra líbí..  jenomže protože že je to tak u tebe neznamená, že je to tak u všech Oko! 

Udělej si sám sobě malý test. 

Dokážeš sám sobě říct-nežiji již já, žije ve mně Kristus? Zkus to a pak sám uvidíš jak na tom si.. 

Zvláštní je především to, že jsem měl prorocký prožitek, že pod můj komentář odpoví LD - a stalo se :-).

Tak co, už jste doplnil Vás definicit v jazyce českém a vyhledal si rozdíl mezi slovy kdysi a vždy. A naučil jste se alespoň základům toho, jak se nejefektivněji čelit spamování, když si za ty vaše schopnosti, co jste mi předvedl, necháte platit?

A už jste přišel na to, jak jsem mohl napsat, co jsem k Vašim posledním spamům dokázal napsal, a přitom je vůbec neotevřít? Tedy lelhat ani Myslivcovi, ani nikomu jinému? 

Tady tu diskuzi si klidně spamujte, stejně Cizinec najednou píše úplně jinak než v únoru, a kdoví co se za tím skrývá...

Vaše úvahy o Bohu, ve kterého nevěříte, mají hodnotu asi jako moje sny, když mi bylo sedm let. Jediný rozdíl v hodnotě je, že už si je nepamatuji.

Tak dobrou chuť, pane LD. Třeba nám Pán oko odhalí, jak to myslel. A třeba ne a budeme muset jít spát, i kdyby pršelo...

PS: Kdybych Vám začal spamovat Vaši schránku na email, dokázal byste si to odfiltrovat? :-):-):-):-) pane, odporníku?

Takže proč máte pořád potřebu na toto téma reagovat?

Váš jiný překlad nic neřeší. Je to stále o tom, že se domníváte, že rozvodem je člověk volný k dalšímu sňatku, což bylo možné rozlukovým lístkem pro Židy, ale Ježíš dal jasně najevo, že křesťanů se nic takového netýká. A Vy si pořád budete mlít svoji, jsa neschopen uvažovat v jiném systému víry, než je ten Váš, a který na tento server nepatří.

Čtěte snad něco o rozvodu nebo rozlukovém lístku v těch Římanům 7. kapitole? Je úplně zcestné předpokládat, že by apoštol psal o manželství a o jeho rozdělení pouze v souvislosti se smrtí, pakliže by to bylo tak jednoduché, jako to křesťané dělají dnes - rozvedou se a cizoloží si před Bohem 'čiště' a v nových nadějích a příležitostech. A někteří to dokonce považují za 'nápravu' života, což sice zpětně popírají a snaží se to za podpory odpadlíků hodit an ty, kdo je na to v pravdě upozornili, nicméně nikdy se svých slov oficiálně nezřekli, ani od nich nedistancovali, ani se za svá křívá obvinění neomluvili. Ani Vy, pane Voto, ani Vy.

Nechte už té komedie. Je to vrcholně trapné, od Vás všech, co tímto něco napravujete. Raději se držte Pána a Písma svatého.

Rozvod řeší narušené vztahy, řeší práva a povinnosti obou stran, tam kde nejsou pro tvrdost srdce lidé se schopni rozumně dohodnout. Nutí je k dohodě, nebo i k rozmyslení si vážnosti takového kroku.