poslal Nepřihlášený Nedokonalost není hříchem. Nedokonalost může být příčinou učit se, zdokonalovat se, zlepšovat z lepšího na ještě lepší. Proto je mistr a učedník. Proto je Kristus Učitelem. Buďte dokonalí jako je dokonalý váš nebeský Otec pravil Pán, a to je cílem boží výuky- zdokonalovat se a být dokonalým v Bohu. Samozřejmě tím nemyslel být dokonalý absolutně ve všem jako Bůh, to nelze, ale být dokonalý v tom v čem jako boží stvoření dokonalí být můžeme. A je toho dost, v čem dokonalí být můžeme. V tom v čem Bůh chce abychom dokonalí byli, k tomu nám dává talent i schopnosti. V tom jsme obrazem Boha, v tom co dokážeme dokonale tvořit a ovládat. A nejsou to jenom dokonalé umělecké projevy a díla, je to i dokonalá služba bližním s dokonalou silou od Boha, je to dokonalé zvládnutí profese, je to dokonalé zvládnutí těla při zpěvu a artistických výkonech, je to dokonalé odpuštění které dokonale vysvobodí oběť i pachatele hříchu, je to dokonalá láska a víra kterou každý člověk může milovat a věřit. A všechna tato dokonalost pochází a vychází od Boha.
U člověka který se nějak dokonale projevuje se k jeho dokonalosti připojuje tvořivé nadšení, inspirace zlepšovat z lepšího na lepší. Někdo může namítnout, že pokud jde něco dokonalého vylepšit, tak to před tím nebylo dokonalé. Jenomže u vylepšování dokonalého toto neplatí. Je to výběr, svobodná volba, rozhodnutí mezi lepším a ještě lepším, mezi krásným a ještě krásnějším. To je principem naší relativní lidské pokrokové dokonalosti, kterou můžeme donekonečna rozvíjet v absolutní dokonalosti boží, a bude tomu tak s nejvyšší pravděpodobností i v nebi.
Lidská dokonalost není nikdy konečná, naplněná, absolutní, je relativním obrazem absolutní dokonalosti Boha.
Co je to tedy nedokonalost? V čem a proč je člověk nedokonalý?
To, že nějakému člověku není dáno aby tvořil umělecká díla je nedokonalost, je to však nedokonalost v boží vůli. Každému není dáno. Pokud ale nějakému hříšníku je Bohem dána do vínku dokonalá schopnost a on ji kvůli hříchu zahodí, je to nedokonalost hříšná, nedokonalost která povstala kvůli hříchu, kvůli vzpouře, vzdoru vůči Bohu a boží vůli, odmítnutí božích darů nabízených nezáslužně a zdarma.
Jeden zdejší zarytý modlář dlouhodobě na GS propaguje, že nedokonalost způsobuje hřích, ale je to přesně naopak, to hřích způsobuje jeho nedokonalost. Hloupě proto touží po sebe vybudování vlastní dokonalosti aby nehřešil, a přitom je to jeho neustálý hřích který ho nedokonalým činí prakticky ve všem. Což je dlouhodobě patrné na jeho nemoudré diskusní presentaci. Ale nejde o něho, jde o princip. Princip dokonalosti, a tento princip leží ve schopnostech, v uschopnění Bohem. Jedině v tom v čem nás Bůh uschopní, jedině v tom můžeme být dokonalí. Dokonalost není v nás lidech, tak jako v nás není pravda která je mimochodem dokonalá sama v sobě. Dokonalost lidská je v dokonalých schopnostech, které můžeme mít a nemusíme. To již záleží na mnoha faktorech.
Každému z lidí je díky Kristu Bohem dána možnost dokonale milovat a dokonale odpouštět, dokonale se hříchu zbavit. Každému! A tato dokonalá možnost se každému otevírá v Kristu Ježíši našem spasiteli a Bohu, a to právě nyní a teď v každý pozemský životní okamžik.
Dětem otce lži neustále nabízená dokonalost Krista nevoní, chtějí se pyšně zdokonalovat v sobě samých. Pohrdají nabídkou Krista, pohrdají svědectvím kristovců! Marně bojují svou silou se svým sobectvím, nikdy nevyhrají a stále jsou to sobci. Marně se nutí k modlitbě a nikdy se opravdově nemodlí. Marně se snaží poznat boží vůli, a Boha stále neslyší. Marně se znásilňují k lásce a výsledkem jim je je sobecká sebeláska. Marně se snaží o vysvobození a odpuštění a hřích a otroctví hříchu jim přitom stále zůstává. Tak je tomu u všech co se chtějí zdokonalovat sebe záslužně bez Boha, u všech kteří si svým sebezdokonalováním chtějí Boha získat.
Při pomyšlení, že by mohli od Boha obdržet něco dokonalého ihned a zadarmo jenom tak v lásce, naději a víře, se jim začne bouřit mysl. Je pro ně nepředstavitelné obdržet od Boha něco jenom tak nezáslužně a zadarmo. Odmítají boží dary na kterých se nemohou sebe záslužně podílet. Odmítají to o co si Bohu neřeknou. Sebe budovatelé! Staví si Babylonskou věž v sobě samých. To je tím Babylonem (městem) v knize Zjevení. Jsou to všichni falešní křesťané budující svou vlastní Babylonskou věž v sobě samých. Chtějí vyrůst k Bohu z tohoto hříšného světa svépomocí bez Boha. Chtějí si Boha zasloužit. Chtějí si odpuštění a spásu koupit. Jsou to budovatelé Babylonu popsaného v knize Zjevení. Jejich pyšná Sebevěž bude stržená s nebývalou prudkostí, a nezbude po nich ani památky.
Již to zde jednou bylo..
