Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

"Podobné jest království nebeské člověku rozsívajícímu dobré semeno na poli svém.
Když pak lidé zesnuli, přišel nepřítel jeho,
a nasál koukole mezi pšenici a odešel.
A když zrostla bylina a užitek přinesla, tedy ukázal se i koukol. I přistoupivše služebníci hospodáře toho, řekli jemu: Pane zdaližs dobrého semene nenasál na poli svém?


A on řekl jim: Nepřítel člověk to učinil. Služebníci pak řekli mu: Chceš-li tedy, ať jdeme a vytrháme jej? On pak odpověděl: Nikoli, abyste trhajíce koukol spolu s ním nevytrhali i pšenice. nechte ať obé spolu roste až do žně. A v čas žně dím žencům: Vytrhejte nejprv koukol a svažte jej v snopky k spálení, ale pšenici shromažďte do stodoly mé."
A Pán poskytl i výklad:
"Rozsevač dobrého semene jest syn člověka.
A pole jest tento svět, dobré pak símě jsou synové království, ale koukol jsou synové toho zlostníka.
A nepřítel, který jej rozsívá jestiť ďábel, žeň pak jest skonání světa a ženci jsou andělé.
Protož jakož vybrán bývá koukol a ohněm spálen, tak bude i při skonání tohoto světa.
Pošle Syn člověka anděly své, i vyberou z království jeho všecka pohoršení, i ty, kteříž činí nepravost. A uvrhnou je do peci ohnivé.
Tam bude pláč a skřípění zubů.
A tehdáž spravedliví stkvíti se budou jako slunce
v království Otce svého. Kdo má uši k slyšení slyš."
Království v tomto podobenství nepředstavuje
Církev ( to většinou nikdy), ale kralování Boží
nad celým světem.
Také pole nepředstavuje Církev, jak se mnozí mylně domnívají, ale tento svět.
V Církvi, která je Tělo Kristovo totiž žádný koukol být nemůže. Tam je pouze pšenice - synové království, znovuzrozené Boží děti.
Dále ještě mimo Církev Boží, můžeme na poli tohoto světa vidět něco jako ZDÁNÍ církve.
Tyto skupiny se skládají z neznovuzrozených formálních křesťanů, mezi nimiž je i mnoho znovuzrozených křesťanů, kteří však žijí v těle
a tedy pod zákonem. Jsou spojeni v cizoložném spojení se světem a proto nežijí na takové výši,
jakou pro ně Pán připravil. Pouze provozují jakési náboženství, které není skutečnou duchovní realitou v Kristu a v Duchu.
Ale nikdo z těchto jmenovaných skupin není zdrojem těch, které Pán nazval "synové Zlostníka".
Tak jako Bůh má své dospělé Syny, počínaje Kristem, přes apoštoly a duchovní věřící všech věků, tak i ten Zlostník má své "syny", které
používá v boji proti "synům království".
Tito synové Zlostníka jsou "naseti" mezi syny království. Jsou tam vysazeni jako elitní výsadkové jednotky, které tajně pracují v týlu
skutečné Církve.
Oni nepracují v zesvětštělém křesťanstvu, tam je téměř vůbec nenajdeme. Pracují a škodí tam,
kde se synové království snaží následovat Pána Ježíše, aby jim určitým způsobem ( kázáním bludů) zabránili v dosažení duc*****sti, což je pro toho Zlostníka vždy velká prohra a velké vítězství synů království, kteří vyrostli do duchovní dospělosti.
( 1Jan 2,12-14) Jejich hlavním cílem je tímto způsobem co nejvíce mařit Boží věčný plán.
( pošetilci...) Samozřejmě, že jsou jen nevědomým nástrojem v rukách Zlostníka.
Oni jsou jím tak oklamáni, že si myslí, že jsou skuteční věřící v Krista a také se tak chovají.
Popisuje je Juda ve své epištole. Nikdy nebyli znovuzrození, i když mají na první pohled
úplně stejné projevy a dokonce mají i jakési "pomazání", ale není to pomazání Ducha svatého. Obvykle jsou tohoto "pomazání"
a tohoto ducha velmi poslušní a věrně jej následují, takže by jim v tom zesvětštělí křesťané mohli závidět. Paradox, že? Produkují i falešné ovoce, lásku radost a pokoj, ale NENÍ to OVOCE DUCHA SVATÉHO!
Juda o nich podává hlavní charakteristiku.
"Neboť podešli ( = řec. vplížili se, nepozorovaně vnikli ) někteří lidé bezbožní, prvé již dávno
( = řec. předem určení, ode dávna až podnes )
k tomu ODSOUZENÍ, kteříž milost Boha našeho přenášejí ve zpupnost ( drzost ), a toho, který je sám Hospodin, Boha a Pána našeho Jezukrista zapírají."
Vidíme, že je o nich psáno to, co je řečeno pouze
o ďáblu a jeho andělech. Příkladem takového
člověka byl falešný apoštol Jidáš.
O nikom jiném není nikde napsáno, že byl byl předem určen k odsouzení.
Osobně jsem jednoho takového syna Zlostníka v životě potkal. Vydával se za falešného apoštola.
Existují ale také synové Zlostníka, kteří se soustřeďují nikoli na věřící spějící k duc*****sti,
ale na podvázání početnější masy znovuzrozených věřících. Zatímco ta první skupina, jejíž prototypem byl Jidáš, není vůbec známa v náboženském světě ( jsou známi pouze užšímu okruhu lidí ), tak tato druhá skupina,
aby mohla zasáhnout co nejvyšší počet znovuzrozených věřících, musí se stát světoznámými "učiteli" v křesťanstvu. Dnes jsou jich plné televizní programy na náboženských kanálech. Jde zejména o představitele a jejich korunní prince hnutí, které káže materialistického Krista.
Zatímco první nenápadnou skupinu by bylo
možno nazvat "skupina Jidáš", ta druhá by se podle svých projevů dala nazvat "skupina Šimon". (Sk 8, 18-24) Šimon byl člověk, který si chtěl za peníze koupit moc předávat Ducha svatého.
Tato skupina na sebe váže znovuzrozené věřící
a také neznovuzrozené lidi, kteří mají sklony k simonii - tedy ke spojování zbožnosti s materiálním ziskem nebo naopak.
Mluví o nich i Pavel v listu Timoteovi:
Píše o těch, co učí JINAK, a nepovolují zdravým řečem Pána našeho Ježíše Krista a tomu učení, kteréž jest podle pobožnosti.
Píše o pravdy zbavených lidech, domnívajících se, že zbožnost jim přinese materiální zisk.
TAKOVÝCH SE MÁME VAROVAT!
( 1Tim 6,3-5)
Z kontextu vidíme, že ti lidé nejsou našimi bratry,
nejsou znovuzrozeni a proto se jich máme varovat. Tito učitelé materialismu na sebe dnes
váží zejména v USA, Kanadě, ale i v Evropě
miliony skutečných Božích dětí. Od počátku devadesátých let zasahují i na naše území.
Na podzim sem opět jeden z nich bude strkat nos.
Proto se nenechte oklamat falešným ovocem.
Na jejich shromážděních se můžete setkat
s velkou duchovní láskou a někdy i s velkou duchovní mocí a s domnělými zázraky z Ducha.
Nic z toho však není pravé ovoce ani moc Ducha svatého.
Nebuďte tak naivní, abyste se těmito znaky dali nechat svést.
Jedině znalost Písma a plnost Ducha nás před nimi uchrání.
Oni nadřazují zjevení nad učení Písem. Tvrdí, že dnes mají daleko větší zjevení, než měli první apoštolé. Ti, co od své duchovní mladosti znají svatá Písma, se jimi nenechají svést.