Grano Salis NetworkGrano SalisGranoChatMusicalise-KnihyModlitbyD K DKřesťANtiqC H M IMOSTYNotabeneECHO 
Vítejte na Grano Salis
Hledej
 
Je a svátek má Rostislav.   Vytvoření registrace
  Článků < 7 dní: 3, článků celkem: 16652, komentáře < 7 dní: 237, komentářů celkem: 429553, adminů: 60, uživatelů: 5252  
Vyzkoušejte
Jednoduché menu

Úvodní stránka

Archiv článků

Protestantské církve

Veřejné modlitby

Zpovědnice

e-Knihovna

e-Knihy pro mobily

Kam na internetu

Soubory ke stažení

Recenze

Diskusní fórum

Tvůj blog

Blogy uživatelů

Ceny Zlatá Perla

Ceny Zlatá Slza

Doporučit známým

Poslat článek


Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT


GRANO MUSICALIS

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení


Pravidla


Kdo je online
Právě je 428 návštěvník(ů)
a 3 uživatel(ů) online:

rosmano
Willy
Dzehenuti

Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde

Polemika


Přihlášení

Novinky portálu Notabene
·Selhání pøedstavitelù Jižních baptistù pøi ochranì obìtí sexuálního zneužívání
·Sbor Bratrské jednoty baptistù v Lovosicích vstoupil do likvidace
·Informace z jednání Výkonného výboru BJB dne 10. kvìtna 2022
·JAS 50 let: Adrian Snell, trièko a beatifikace Miloše Šolce
·Online pøenosy ze setkání všech JASákù k 50. výroèí pìveckého sboru JAS
·Prohlášení tajemníka Èeské evangelikální aliance k ruské agresi na Ukrajinì
·Jak se pøipravit na podzimní vlnu?
·Kam se podìly duchovní dary?
·Bratrská jednota baptistù se stala èlenem Èeské eavngelikální aliance
·Patriarcha Kirill v Západu vidí semeništì zla a sní o vizi velkého Ruska

více...

Počítadlo
Zaznamenali jsme
116476680
přístupů od 17. 10. 2001

Aktivity a kampaně: Je náš boj s rakovinou naozaj úprimný?
Vloženo Neděle, 27. květen 2007 @ 17:40:33 CEST Vložil: bolek

Společnost poslal milans

   Na Slovensku (okolo 5 miliónov obyvateľov) registrujeme ročne viac, ako 23 000 nových prípadov rakoviny a takmer 11 000 tisíc úmrtí na túto chorobu. Očakáva sa však, že do roku 2020 stúpne jej výskyt až o 50 percent.
 

        Uvedené smutné fakty nám boli opäť pripomenuté nedávnym „Dňom narcisov“, organizovaným Slovenskou ligou proti rakovine. Išlo už o 11. ročník verejnej zbierky, ktorej výťažok je určený na rôzne formy boja s toto zákernou chorobou.
 
   Stovky dobrovoľníkov, najmä študentov, sa teda opäť vydalo do ulíc s prenosnými pokladničkami, aby im do nich tisíce, ba desaťtisíce súcitných a dobroprajných spoluobčanov prispelo, ako už každoročne, svojou obligátnou dvadsať korunou. A toto všetko za prebiehalo za masívnej mediálnej kampane, plnej krásnych a pekne znejúcich slov, spolu s neustále opakovanou výškou sumy, vyzbieranou minulý rok.
 
  No a po ukončení celej akcie, vo všeobecnom uspokojení a s pocitmi dobre vykonaného diela, sa tak organizátori, ako i darcovia, opäť naplno ponorili do svojich každodenných starostí a do svojho starého, zabehnutého spôsobu myslenia, žiaľ, už väčšinou absolútne postrádajúceho tie krásne znejúce slová a ideály, ktorými sa dokázali nadchnúť iba jeden, jediný deň.
 
   A nikto zo spomínaných ľudí v podstate ani netuší, že v skutočnosti nebolo v boji s rakovinou vykonané takmer nič, alebo naozaj iba veľmi málo a že práve tento ich každodenný, navyknutý a v súčasnosti všeobecne zaužívaný spôsob myslenia predstavuje kľúčový bod, na ktorý by sa bolo treba zamerať, ak to myslíme s bojom s touto chorobou naozaj vážne. Ale myslíme to naozaj vážne?
 
   Skúsme si teraz predstaviť rakovinu, ako zlovestného, temného bojovníka, nemilosrdne, bolestne a tragicky zasahujúceho do života miliónov ľudí na celej planéte. Bojovníka, dobre vyzbrojeného a účinne chráneného pevným pancierom, bezpečne odrážajúcim takmer všetky snahy ľudstva o jeho zničenie, alebo aspoň o spomalenie jeho desivého napredovania.
 
   Ale ako vieme, zväčša niet bojovníka, ktorý by nemal nejaké slabé miesto, nejakú „Achillovu pätu“, kam by stačilo nasmerovať jediný istý a presný úder, znamenajúci jeho okamžitú likvidáciu. No a podobné citlivé miesto má samozrejme  i temný bojovník s názvom „rakovina“.
 
   Avšak už napriahnutá ruka ľudstva, ktorá by mala mocne vraziť meč do tohto odkrytého a zraniteľného miesta sa zrazu chveje, stáva sa neistou a nakoniec neovládne ochabuje. K onému rozhodujúcemu úderu do srdca rakoviny nedochádza, lebo naša civilizácia podvedome vytušila, že by tým zároveň zasiahla aj ...svoje vlastné srdce!
 
   Áno, je to žiaľ tak, srdce rakoviny je súčasne srdcom, podstatou a hybnou silou súčasnej civilizácie. Sú spolu zrastené, ako siamské dvojčatá, takže smrteľný zásah jedného by bol zároveň záhubou druhého. A toto srdce má meno … sebectvo!
 
   Sebectvo! Ono je totiž ohniskom a jedinou skutočnou, vnútornou príčinou vzniku rakoviny, ale zároveň vždy iba ono hýbalo a aj doteraz hýbe dejinami planéty Zem. Neveríte?
 
   Idolom dneška sa stal individualizmus a predovšetkým honba za osobným úspechom: Čo z toho budem mať? Koľko zarobím? Aké mi to prinesie výhody? Takéto a podobné myšlienky víria v mysliach ľudí od rána do večera a u mnohých i od večera do rána. Ja, ja a opäť iba ja! Hoci aj na úkor iných, hoci aj nečestným, nečistým a nekalým spôsobom! Len aby som mal predovšetkým „ja“, aby som „ja“ postupoval, aby som bol „ja“ známy, aby sa o „mne“ hovorilo, aby som „ja“ mal moc, vplyv  a tak ďalej. Ja, ja a stále zase len a len ja!
 
  U naprostej väčšiny ľudí dneška vypĺňa toto ich vlastné, milé „ja“ absolútne celý duševný obzor ich vnútorného života, kam sa práve pre ono nadrozmerné „ja“ nezmestí už vôbec nič iného.
 
   Ale to ešte nie je všetko! Toto „ja“ má aj iné, skrytejšie a rafinovanejšie podoby, maskujúce nízkosť sebectva za pekné a na prvý pohľad ušľachtilo znejúce pojmy, ako napríklad: moja rodina, moje deti, moje záujmy, moji priatelia, moja práca, moja firma, moje náboženstvo, moja strana. Pojmy, ktoré sú žiaľ, vo svojej skutočnej podstate iba inou, zahalenou formou toho istého sebectva a egoizmu.
 
   Prečo? Lebo v nich niet onoho všeobsiahleho úsilia po dobre a harmónii celku! Naprostého celku, bezo zvyšku zahŕňajúceho celé ľudstvo, objímajúceho všetko a všetkých na zemi. Kto však neuvažuje podobne všeobsiahlo a nezohľadňuje to aj vo svojom každodennom žití, ten je v skutočnosti iba sebcom, aj keby sa sám sebe snažil nahovoriť niečo úplne iného.
 
   A spomínané úbohé, otvorené, alebo skrývané, každodenne intenzívne živené, sebecké myslenie, myslenie, nehodné pravého človečenstva, sa náhle jedného dňa odrazí a prejaví aj vo fungovaní telesného aparátu. Zrazu totiž nejaká skupina buniek, ktoré dovtedy správne, čiže nesebecky pracovali v prospech celku, príjme na základe dlhotrvajúceho duševného tlaku tento „nový“, ale zhubný model správania sa. Začne sebecky bujnieť a bezohľadne rásť, hoci i na úkor celku, majúc na zreteli iba svoj vlastný, úzky a obmedzený prospech. Tak teda prepuká rakovina, ktorá nie je ničím iným, ako zhmotneným prejavom nášho vlastného, chorobného, sebeckého a egoistického myslenia.
 
   A keďže toto riziko, ako Damoklov meč, visí nad každým z nás,  je o ňom treba nahlas, pravdivo a otvorene hovoriť. Ľudia sú totiž  umelo udržiavaní v klamlivej ilúzii, že  svojimi príspevkami v „ Deň narcisov“, alebo inak povedané: peniazmi, je možné zastaviť víťazné ťaženie rakoviny. Je to však iba časť pravdy, pretože verejnosti sa nehovorí o tom najrozhodujúcejšom, a síce, o nevyhnutnej zmene myslenia.
 
   Samozrejme, že aj podobné zbierky majú schopnosť kultivovať ľudí k dávaniu a všeobsiahlemu mysleniu, ale je to iba prvý krok. Ak sa stále zostáva iba pri ňom, je to málo. Veľmi málo! Tento prvý krok nebude totiž nikdy postačujúcim, ak súbežne s ním nebude zároveň dochádzať k už spomínanej, celospoločenskej zmene myslenia.
 
   K lepšiemu pochopeniu nesmierneho paradoxu, ktorý vzniká jestvujúcim, povrchným prístupom, uvediem prehnane extrémny príklad: Predstavme si, že sa niekto živí lúpežnými vraždami. V lese prepadáva cestujúcich, zabíja ich a berie im peniaze.
 
   Avšak pár dní do roka na neho, z toho všetkého, predsa len doľahne vlastné, zlé svedomie a vtedy pravidelne prispieva na dobročinné zbierky, organizované pre siroty a ženy zavraždených pocestných.
 
   No a niečo veľmi podobného sa deje aj v našom prípade. Spoločnosť a ľudia v nej totiž holdujú po celý rok iba svojmu „,ja“, čiže mysleniu a jednaniu, ktoré samotné tvorí hlavnú duševnú príčinu vzniku rakoviny, avšak sporadicky sa snažia práve peniazmi, získanými takýmto egoistickým prístupom k životu, potlačiť spomínanú chorobu.
 
   Kto teda je ešte schopný vnímať tieto veci v reálnych súvislostiach a naozaj nechce byť zasiahnutý bolesť spôsobujúcim mečom temného bojovníka s názvom „rakovina“, ten nech predovšetkým urýchlene zmení svoje myslenie. Nech okamžité nemilosrdne zrazí z vyvýšeného podstavca vo svojom vnútri modlu vlastného „ja“ a dosadí na jej miesto ono veľké a všeobsiahle „my“! „My“, ktoré bude  jeho vnútri živé po celý rok a nie iba na Vianoce, či v čase podobných, dobročinných zbierok. Ak to naozaj dokáže, potom sa už nebude musieť obávať žiadnej rakoviny.
 
   Áno, všetko je skutočne až tak detsky jednoduché, prosté a „lacné“, že sa nám to v dnešnej dobe zložitých riešení zdá byť priam neuveriteľným. Ale je to tak, všetko naozaj veľké vždy bolo, je a bude veľmi jednoduché a je ňou taká i cesta k nášmu zdraviu. Kľúč k nemu spočíva v našej mysli, v našom vnútornom živote, správne nasmerovanom k všeobsiahlym a všeľudským hodnotám. A každý človek, ktorý to správne pochopí a svojim životom premení v čin, ten sa už nebude musieť obávať nielen rakoviny, ale ani nijakých iných vážnych chorôb.
 
                                                                                                                                                 M.Š.
                                            Slovenské občianske združenie pre posiľňovanie mravov a ľudskosti          
                                                                                                              www.zdruzenie-ludskost.sk 
 
 
 


Podobná témata

Společnost

"Je náš boj s rakovinou naozaj úprimný?" | Přihlásit/Vytvořit účet | 4 komentáře | Search Discussion
Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor.

Není povoleno posílat komentáře anonymně, prosím registrijte se

bláboly (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Pondělí, 28. květen 2007 @ 11:24:08 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Příčinou rakoviny zajisté není sobectví, nýbrž věci zcela jiné. Duševní pochody či rozpoložení naše zdraví ovlivňují. Ovšem myšlenka, že konkrétní choroby mají konkrétní duchovní či duševní příčiny, není správná.
Nemocní rakovinou by se mohli trápit, v čem a jakže byli sobečtí, co udělali špatného. Jsou snad více sobečtí než ti, kdo rakovinu nemají? Na otázku učedníků, kdo se provinil, že se ten člověk narodil slepý, Ježíš pravil: "Nezhřešil on ani jeho rodiče."
Není sebemenší důvod spojovat tuto nemoc se sobectvím. Ani rakovinné buňky nejsou sobecké, pouze "porouchané". Když se zadrhne gramofonová deska a začne opakovat stále totéž dokola, je snad proto sobecká?



Re: Je náš boj s rakovinou ,,,,,? a čo vedci (Skóre: 1)
Vložil: mk (miliko(a)atlas.cz) v Čtvrtek, 31. květen 2007 @ 07:05:49 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Je to k zamysleniu.
Vyčíta sa nám, že vraj nechceme úder proti rakovine dotiahnuť do konca. Ale nie je to predsa vec odborníkov v biologii?
Ja ozaj možem dokončit tento boj ? rakovina je závislá na stavu chémie buniek, rozmnožovanie RNA, a to nie je vec pouličného súhlasu alebo nesůhlasu.
A že by nejaké sebectvo biológom nedovolovalo dorazit nepriatela, to je absurdné. Ved sa o to snažia- nezištne.
Autori zavádzajú reláciu v princípe správnu: za choroby móže nesprávna dušospráva (ako je životospráva).
Tu sa vraví : sebectvo a  rakovina  majú spoločný postup.
Až na to, že to, čo nám vytýkajú, nie je totožné.
Výzva na morálne zlepšenie, to beriem. Ale vyriešit medicínske problémy dušou, to vyzerá ako etikoterapia – ktorú taktiež schvalujem (viď na pr. knihy o tom, jednu takú napísal Ctibor Bezděk, jednu Vogeltanz).
Len či je správna relácia sebectvo –rakovina. Aké čiastky, prvky myslenia mám opravit aby posobili vo vnútri buniek ?
Znepokojuje ma myslenie , že myslenie v relácii ´moja rodina´ má byt sebectvo, napokon v evanjeliách sa hovorí takto:
o tom, kto dokázal byť verný aj v malom (a to by som bral aj napríklad vo vztahu k rodine, ktorá je menšia ako ludstvo),
aj : milujte svojho blížneho ako seba samého.
Nehovorí sa tam : milujte celého Izraele, ale blížneho
A tak mi to pripadá ako dobré ponaučenie o sebectve, ale za cenu prímeru pritiahnutého za vlasy.



Re: Je náš boj s rakovinou naozaj věcný, nebo patlanina ? (Skóre: 1)
Vložil: mk (miliko(a)atlas.cz) v Pondělí, 04. červen 2007 @ 01:05:34 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Že by výsledek boje s rakovinou závisel na sobectví ?
Plete se tu spolu duc***** a věcnost. Věcně se snažíme přemoci rakovinu. Duchovně se snažíme také, o všelico.
Ale nelze spojovat nemoc a zvyk,dokonce vytýkat starost o sebe a o rodinu, to je píše povinnost.
Nedovedu to pojmenovat a tak použiji dva příklady spojování, co k sobě nepatří : Gruena a Petra Velikého.
Anselm Gruen je opat v Německu a píše knihy. Je zastáncem psychologie a psychoanalýzy. V jednom spise, kde popisuje proroka Izaiáše, jak utíká před královnou Jezábel, která mu usiluje o život píše, jak se ukryl Izaiáš do jeskyně a Gruen píše : ´prorok v té chvíli touží po bezpečí mateřského lůna´.
Ovšem Gruen při tom nebyl, aby se proroka zeptal na co myslí. Gruen zachází do psychoanalýzy, podle které dutiny připomínají ženskost a jeskyně ve snech pacientů podle Freuda znamenají vzpomínku na dobu v životě před porodem.
A proto se Gruen domnívá, že prorok v úkrytu myslí na dobu před svým narozením a ukrývá se do jeskyně jako návrat do doby předporodní. Je to působivé a nečekané. Totiž výklad snů podle Freuda byl použit na skrývání proroka ve skutečném životě. Také král David se skrýval před Saulem v jeskyni Macpela se 400muži. Dejme si otázku : opravdu všichni Davidovi muži v té chvíli  toužili po mateřském lůně, nebo se jen ukrývali na útěku před Saulem ?
Závěr: Guen používá výklad snů pro řešení politické situace proroků .
Tomu říkám směšování nepatřičného. Tehdy se nerozeznávají hranice reality a myšlenky. Takové situaci se psychologii říká, že člověk má blud - když nerozezná, kde končí správný výklad v myšlení a kde začíná jeho omyl. A je to směšování, jako osladit cibuli nebo osolit kávu.
Druhý případ:je car Petr, byl velikášský. Doufal, že založí dynastii a jeho potomci se budou po něm jmenovat Petr II, Petr III atd., tak jako na dvorech v Evropě, kterou poznal za svého pobytu v Holandsku.
Ale synod pravoslavné církve nechápal jak to myslí a uvažovali: První Petr byl apoštol Petr. Car ho chce vytěsnit ? postavit se místo něj ? Anulovat apoštola Petra ? nemůže se jmenovat Petr I., když první Petr byl apoštol za doby Ježíše.
Řešili otázku, jestli není car tím *****m, který se staví na místě svatém. Má být vyloučen z církve? Ale car je současně hlavou církve. Vyloučili by svou hlavu. A má sílu a vojsko, jak by to dopadlo ? Nedopadlo to nijak, jen vznikla nevraživost.
Tedy : myšlení kléru, který se nestaral o zvyky evropských dynastií se zabývalo tím, že směšovali vládu cara s apoštolem. To nepatří k sobě. Myšlenka ze staré doby a realita politiky nejsou v protikladu, naopak se musejí chápat zvlášť, je to vedle sebe, ne proti. V Izraeli už také není král, kterého by pomazal velekněz.
Myslím, že také boj o potření rakoviny a na druhé straně hodnocení psychologie uvnitř člověka jsou dvě věci, které se nemohou brát ve vztahu k sobě.
A ten postoj, že ruka lékaře nemůže zasadit konečnou ránu rakovině, protože myslíme na sebe a rodinu, to je myšlenka bludná. Nepatří to k sobě, jako ani útěk do jeskyně nesouvisí s mateřstvím, ani dynastické přání cara nesouvisí s apoštoly. Proto argumentace v článku je zvláštní a znepokojivá.
U vědců přece není v boji s nemocí na překážku osobní vztah k sobě. Je to jako u Gruena, který nerozeznává sny, myšlenku a skutečnost. Ten Gruen je svým způsobem nebezpečný svým čtenářům.
Obávám se, že myšlení tohoto článku je také neobvyklé.



Stránka vygenerována za: 0.22 sekundy