Grano Salis - Z Rozpravy o svatých

poslal JMK

Johannes Brenz (1499 až 1570), který v roce 1534 uvedl luterství do severního Württemberska a v letech 1537 ař 1538 na universitu v Tübingen, patří k výrazným teologům reformační doby. Od roku 1522 působil ve městě Schwäbisch Hall, kde vzbudila značný ohlas zejména jeho kázání zaměřená proti mši a kultu svatých. V Rozpravě o svatých (Sermon von den Heiligen), složené 1523, zaujímá ke kultu světců stanovisko velmi rázné a kritické. Vodítkem mu při tom je Písmo svaté.

Nedálo se bez zvláštního rozmyslu a záměru, když nám nejstarší učitelé někdy stavěli před oči svaté, své předchůdce, u nichž bychom se mohli naučit, jakou sílu a moc má víra. Jejich příklady a vzory působivě pronikají k srdcím. Tak nám 4. kap. Listu Římanům připomíná Abrahamovu víru a její účinnost. A Jakub odkazuje k síle modlitby, jíž Elijáš po tři roky a šest měsíců zadržel déšť. Jelikož však modlitba nenese plody bez víry, apoštol bezpochyby tak velice chválí Elijášovu víru, z níž ona modlitba vzešla. Také v listě Židům nejsou svatí otcové velebeni za mešní zpěvy o půlnoci, za vystavění množství kostelů či za zaplašování komářích rojů, jak se čte o sv. Mikuláši – ne za to, že by způsobili řadu nepotřebných zázraků, nýbrž proto, že se ve všem, co strpěli i působili, sytili a nechali držet mocnou důvěrou a vírou v živoucí slovo a zaslíbení Boží. Avšak tato dobrá podoba a způsob řeči o svatých byla natolik změněna lidmi převrácenými, sobeckými, pošetilými, ano bezbožnými, že již u světců není chválena jejich důvěra a víra, nýbrž oni sami jsou nám představováni namísto Boha: abychom svou důvěru vkládali v ně jako pomocníky v nouzi, abychom je vzývali jako ty, kteří jediní jsou hodni nás před Bohem zastupovat. Zkrátka, nynější služby ke cti svatým jsou cele připodobněny modloslužbě, neboť u světců nehledáme, co bychom vyhledávat měli, ale to, čeho si oni sami nikdy nežádali.

.........................................................

Tento text je starý téměř půl tisíciletí. Dokážeme si z něj odnést i něco v dnešní době? Katolíci jistě to, že vše má svou míru a svatí by měli být našimi vzory, ale nikoli naši bůžkové - a tak i projevy úcty by tomu měly odpovídat. A protestanti by si mohli odnést to, že i kritika se dá vést slušně a taktně a že svaté vyškrtnout ze svého života nemusíme, protože stále představují vzory a inspiraci pro náš duchovní život.

	Hledej
	Je a svátek má Radoslav. Vytvoření registrace