O tom jsem z ŘKC také psal - v ŘKC je mnoho běžně používaných pojmů naplněných docela jiným obsahem, než jak jsou ta slova běžně používaná - namátkou třeba křest, znovuzrození, sekta, modla, církev, víra, ... Taky můžeš vidět, že když si na křesťanském portále o těchto věcech píšeme, ŘK snad nejvíc vyskakují, když se píše o křtu, o znovuzrození, o církvi, o víře Bohu, o opuštění hříchu, opuštění bezbožnosti, starého života. Ale vždy jen nekonkrétně útočí, nikdy nenapíší jasně, co jim vadí na tom, že Bohu věříme, že jsme modly vyházeli, že jsme se dali pokřtít...

  V ŘKC je sekta "to, co se odštěpilo od ŘKC", tím myslí třeba i pravoslavné, anglikány, evangelíky, ... Nebo ještě přesněji "sekta" = "cokoliv není ŘKC".

  V odborné literatuře jsou sekty charakterizované jinak a ten výše uvedený znak - výlučnost - je obvykle udáván jako jeden ze základních znaků sekty.

  Jiank se udává například tkaováto sada charakteristických znaků pro sektu:

..."To myslíš třeba ty pravoslavné jo ?"...

Tak tohle by žádný, i jen podprůměrně vzdělaný římsko-katolík o pravoslavné církvi nikdy neřekl.

Vždyť my uznáváme pravost jejich biskupského svěcení, uznáváme, že jejich eucharistie je ta samá, jako naše .... Jejich věrouka až na malé odchylky (filioqe a  svrchovanost římského biskupa nad církví;), je stejná, jako ta naše.

Nenávistné výroky některých nevzdělaných pravoslavných věřících  na internetu jsou pasé - neodrážejí skutečnost.

Takže tento samotný výrok o  "pravoslavné sektě"  je dostatečně výmluvný o katastrofální kvalitě znalostí katolického učení u toho člověka.

Může to klidně být i "hodný člověk, vychován v dětství ..". 

Ale tím je přece tady také třeba  i Cizinec!

A přesto některé jeho postoje víry jsou správné, jiné zase naprosto heretické.