Zkuste si třeba jen teoreticky na chvíli představit že byste věřil doslova. Tak jako Ti pohoršení apoštolové, učedníci a zástupy. Že Vám dává Váš Bůh za pokrm sám sebe. Jako novou a věčnou smlouvu, abyste měl věčný život. Pozval byste na tuto hostinu člověka který tomu nevěří ? Já bych se bál že těžce urazím Boha a že bych tím mohl ublížit sobě i svému hostovi. 

Já bych Vaše pozvání podle svého hříšného rozumu přijmout teoreticky mohl. Povečeřet s úctou se svými bratry a sestrami na památku spasitelné oběti našeho Pána - na tom snad není nic špatného ? Církev ale říká ne a já poslouchám. Napadá mne hned několik důvodů proč  tomu tak má být. Mohl bych urazit Boha kdybych to dělal jinak než ode mne žádá. Mohl bych sám přestat rozlišovat mezi svátostným a nesvátostným chlebem. Mohl bych dát v tomto směru špatný příklad všem bratrům a sestrám. Katolickým i evangelickým. Kdyby mne viděli tak by si mohli říct vždyť je to vlastně jedno. Ono na tom vůbec nezáleží. Věřím že je lepší když jako bratři večeříme každý zvlášť a neděláme ze sebe siamská dvojčata, což nám nebrání v tom abychom se měli rádi. Biologičtí sourozenci také mívají různé chutě a nejedí vždycky spolu. 

Na této otázce je také vidět že potřebuji církevní otce. Tak jako potřeboval Vyvolený národ proroky, naziry, kněze, apoštoly a nejrůznější Bohem dané vůdce a pastýře. Kteří jim správně vykládali Písmo, tlumočili Boží vůli v konkrétní životní situaci a dohlíželi na jejich mravy a morálku. Díky tomu že mi Bůh dává církev mohu brát doslova i Bibli a nemusím si lámat hlavu s tím jestli to Bůh myslel tak a nebo onak. Popřípadě jestli vyhovuje Starý zákon mému pokřivenému vnímání spravedlnosti. Co se týče Panny Marie tak veřím že její nebeská korunovace je popsaná tam kde je psáno o Ženě oděné sluncem, s korunou z 12 hvězd. Náš Pán Ježíš Kristus jí také často nazýval Ženou a věřím že měl přitom mimo jiné na mysli i právě tohle. Na tom že poslední budou prvními. Tudíž mne nepřekvapuje Královna nebes, která je zároveň symbolem skromnosti a pokory. Spíš by mne překvapilo kdyby tomu tak nebylo. Když se náš Pán jako Bůh narodil ve chlévě. Jako ten poslední z posledních.

Přijde mi zvláštní že by nějaký kněz neměl čas na Bibli. Kterou každý den jednou nebo dvakrát čte a vykládá v kostele při mši. Také se na to pokaždé musí připravit, pokud není natolik zkušený aby mohl kázat z hlavy. Pokud jí nezná téměř zpaměti. Bible nám v podstatě ukazuje vůli Boží a katechismus to jak jí máme v konkrétních situacích naplňovat. Obecně se dá říct že mu věnujeme jen zlomek pozornosti než kolik bychom měli. Předpokládám že kněží z něho skládají zkoušky v semináři a pak do něho občas nahlédnou. To co potřebují v naší farní praxi si snadno zapamatují.