Odpuštění hříchů jako Boží skutek Re: Není víra jako víra. (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pondělí, 08. březen 2021 @ 14:31:54 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/ |
Na poprvé jich bylo deset:
Šimon nazývaný Petr a jeho bratr Ondřej; potom Zebedeův syn Jakub a jeho bratr Jan; Filip, Bartoloměj a celník Matouš; Alfeův syn Jakub a Tadeáš; Šimon Horlivec .
A jak to víš, že jich bylo jen deset?
O týden později počet těch, které Kristus pověřil službou církve hříchy odpouštět (jakékoli hříchy - vůbec to nesouvisí s odpouštěním vin našim viníkům, což je přirozeným postojem a povinností pro každého křesťana bez výjimky) - tak o týden později se jejich počet rozšířil o apoštola Tomáše..
A jak to víš, že počet těch rozšířil o týden později na jedenáct?
(tedy kromě toho, že sis oboje vymyslel)
Toník |
| NadřazenýOdpuštění hříchů jako Boží skutek Re: Není víra jako víra. (Skóre: 1)
Vložil: oko v Úterý, 09. březen 2021 @ 08:31:19 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Tehdy bylo apoštolů jen jedenáct - a nikoho jiného Kristus nepověřil službou pastýřů svého stáda, jenom těch jedenáct - později jejich počet losem doplněn na dvanáct o Matěje.
Kristus neustanovil ani žádné pastýřky a i další pastýři Kristova stáda byli ustanovováni až po seslání Ducha svatého - už nikoli přímo Kristem v těle, ale mocí Ducha svatého skrze vkládání rukou.
|
]
Odpuštění hříchů jako Boží skutek Re: Není víra jako víra. (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Úterý, 09. březen 2021 @ 08:59:02 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | Tehdy bylo apoštolů jen jedenáct - a nikoho jiného Kristus nepověřil službou pastýřů svého stáda, jenom těch jedenáct - později jejich počet losem doplněn na dvanáct o Matěje.
To ale s tématem nesouvisí.
Moc odpustit hříchy dává Pán Ježíš každému svému učedníkovi, od první chvíle po vzkříšení až dodnes, tak jako tehdy jí dal svým učedníkům.
Toník |
]
Odpuštění hříchů jako Boží skutek Re: Není víra jako víra. (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 11. březen 2021 @ 07:33:12 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Službou pastýře pověřil Kristus nejdříve Petra (Mt 16,18-19) - až následně ji rozšířil i na ostatní apoštoly. To proto, že právě jenom Petra ustanovil hlavou sboru apoštolů.
Proto se také po svém zmrtvýchvstání zjevil nejdříve Petrovi a až potom i ostatníma apoštolům.
|
]
Odpuštění hříchů jako Boží skutek Re: Není víra jako víra. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Čtvrtek, 11. březen 2021 @ 10:09:29 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Oko: Proto se také po svém zmrtvýchvstání zjevil nejdříve Petrovi a až potom i ostatníma apoštolům.
Zase ty tvé diletantské výklady? Po svém zmrtvýchvstání se jako první Kristus ukázal Marii Magdalské! Dle tvých diletantských výkladů, by pak musela být hlavou ona! |
]
Odpuštění hříchů jako Boží skutek Re: Není víra jako víra. (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Neděle, 14. březen 2021 @ 09:17:36 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | Službou pastýře pověřil Kristus nejdříve Petra (Mt 16,18-19) - až následně ji rozšířil i na ostatní apoštoly.
Stando, a to sis zase vymyslel z čeho?
Proto se také po svém zmrtvýchvstání zjevil nejdříve Petrovi a až potom i ostatníma apoštolům.
A to sis zase vymyslel z čeho, že to bylo "proto"?
Stando, moc odpustit hříchy a moc Ducha svatého dal Pán Ježíš všem svým učedníkům, nejen deseti, jedenácti nebo dvanácti. Tu moc potřebuje ve svém životě každý člověk.
Toník |
]
Odpuštění hříchů jako Boží skutek Re: Není víra jako víra. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Neděle, 14. březen 2021 @ 09:38:07 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Tu moc žel nepotřebuje každý člověk, u některých jsou jiné potřeby, tu moc přirozeně využívá každý v kom si Bůh učinil příbytek, tedy člověk žijící v Bohu. Oko se v mnoha komentářích vyjadřuje o "předávání moci Ducha". To je velmi troufalé tvrzení. Moc Ducha svatého v křesťanech působí, působí skrze někoho, ale napsat, že někomu svou moc Duch svatý dal, či předal je v podstatě rouháním. Jestli ono tvrzení řk posloupníků, že prý jim Duch svatý dal, předal svou moc nebude náhodou rouháním proti Duchu svatému?
|
]
Odpuštění hříchů jako Boží skutek Re: Není víra jako víra. (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Neděle, 14. březen 2021 @ 15:12:20 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | | Myslivče, rouhání Duchu svatému rozumím takové jednání, kdy se lidé posmívají tomu, co Duch svatý dělá, nebo přičítají jednání Ducha svatého démonům - když například při vymítání démonů Ježíšem připisovali lidé to jednání Belzebulovi [obohu.cz]. Podobně, když Duch svatý rozdává rady v církvi, uzdravuje, vysvobozuje a náboženští fanatici se začnou posmívat tomu, co Duch svatý dělá.
Cizinec |
]
Odpuštění hříchů jako Boží skutek Re: Není víra jako víra. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Neděle, 14. březen 2021 @ 20:28:26 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Mno, nevím. V tom posmívání je moc "ale". Nemusí vědět co činí, neznají toho komu se posmívají. Pro Kristovo, "Otče odpustit jim, neboť nevědí co činí" to posmívání nevidím tak jednoznačně. Co však zcela jednoznačně vidím uvedu na příkladu. Co by se Tě Cizinče více dotklo? Co by byla větší urážka? Kdyby se ti posmíval někdo kdo tě nezná? Nebo někdo kdo tě zná by podvodně vystupoval za Tebe ve tvé autoritě a moci?
Náboženské učení které hlásá, že jejich vůdcům Duch svatý předal, dal svou moc, je postavené na neodpustitelné urážce Ducha svatého. Duch svatý skrze nás působí, to ano. Ale uzurpovat si Jeho moc, podvodně vystupovat v Jeho autoritě a to za účelem získáni moci a majetku, klamu, svodu a pohoršení, je ten největší hřích vůbec. A nevědění se toho netýká. Podvodně vystupovat v autoritě Ducha svatého může jenom ten, kdo vanutí Ducha poznal. V případě vkládání rukou při biřmování, při nemž jak všeobecně známo se žádné vylití Ducha nekoná, se ze strany podvodného vkladatele jedná o urážku Ducha svatého. Při biřmování vystupují podvodníci podvodně v moci Ducha, a mnohé tím uvedou ve velmi nebezpečný omyl. Přijetí tohoto klamu v mysli, je oním znamením šelmy na čele (mysl). Znamení šelmy se vypaluje urážkou Ducha a proto je neodstranitelné, stejně jako neodpustitelné. Lidé vidí při biřmování nastrojené hodnostáře, duní varhany, zpěv, velká sláva. Ale na úrovni duchovní probíhá jedna z největších ohavností vůbec, a nikdo to nevidí.
|
]
Odpuštění hříchů jako Boží skutek Re: Není víra jako víra. (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pondělí, 15. březen 2021 @ 06:55:24 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | Mno, nevím. V tom posmívání je moc "ale". Nemusí vědět co činí, neznají toho komu se posmívají. Pro Kristovo, "Otče odpustit jim, neboť nevědí co činí" to posmívání nevidím tak jednoznačně.
Tak, souhlas. Je mnoho lidí, kteří neví, nemají informace, zkušenost.
Na mnoha posmívajících se darům Ducha svatého a jeho dílu, uzdravení, vysvobození, je ale velmi zjevné, že moc dobře vědí, co činí.
V případě vkládání rukou při biřmování, při nemž jak všeobecně známo se žádné vylití Ducha nekoná, se ze strany podvodného vkladatele jedná o urážku Ducha svatého.
Ale osobní zkušenost s daným tématem s biskupy neznám, neměl jsem příležitost se zeptat a oni se k tématu veřejně nevyjadřují.
Lidé vidí při biřmování nastrojené hodnostáře, duní varhany, zpěv, velká sláva. Ale na úrovni duchovní probíhá jedna z největších ohavností vůbec, a nikdo to nevidí.
Nám se při biřmování nic tak špatného nestalo - nic se nestalo. Biřmování bylo nula. Jen vnější obřad. Jestli se něco nastalo, tak maximálně zklamání, které si ale ŘK odvysvětlí, jak je naučený.
Ale je možné, že někde se něco špatného děje, konkrétní svědectví jsem ale také neslyšel.
Cizinec |
]
Odpuštění hříchů jako Boží skutek Re: Není víra jako víra. (Skóre: 1)
Vložil: Myslivec v Pondělí, 15. březen 2021 @ 07:28:47 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Většině se nic nestalo. Zdravý rozum nám tehdy řekl, že něco není OK. Žel je zde fanatická menšina která tento klam přijala za pravý. To je zlé, ale dá se z toho ještě vybruslit. No a ti, ve kterých Duch již působil a oni to vyměnili za klam podvodných posloupníků, no tak to je konec. Padlá církev vždy lovila ve vodách Bohem povolaných, které pak přivedla ke zradě Ducha, což je podmínka k získání hodnostářské funkce. Posloupnictví je ve své podstatě o zradě Ducha. Tímto zrádným způsobem se nevěstka sedící na šelmě veze napříč celou historií. Osedlat si šelmu to není jenom tak.
|
]
]
|
|
